זה לא נכון שאין בתורה עונשים פיזיים - יש מלקות ויש אפילו עונש מוות!
אבל אם נחזור לשאלה - למה מפרשים ש"עין תחת עין" זה ממון ולא עקירת עין ממש - אפשר למצוא במקורות שבגיליון מספר תשובות, כמו התשובה של ר' שמעון בר יוחאי בבבא קמא, שאומר שאם המכה היה סומא בעין אחת, ואם עכשיו נעקור לו בתור עונש את העין אז הוא יהיה עיוור לגמרי, וזה לא אותו עונש שיקבל מישהו שמהתחלה היו לו שתי עיניים, ואילו התורה דורשת שיהיה משפט אחד לכולם.
יש בגיליון עוד מספר תשובות, וכן אם נחפש באתר לפי הנושא "עין תחת עין"נמצא עוד גיליונות עם עוד מקורות שעוסקים בנושא(עוד לא הספקתי לעבור על הכל...).
זה לא נכון שאין בתורה עונשים פיזיים - יש מלקות ויש אפילו עונש מוות!
אבל אם נחזור לשאלה - למה מפרשים ש"עין תחת עין" זה ממון ולא עקירת עין ממש - אפשר למצוא במקורות שבגיליון מספר תשובות, כמו התשובה של ר' שמעון בר יוחאי בבבא קמא, שאומר שאם המכה היה סומא בעין אחת, ואם עכשיו נעקור לו בתור עונש את העין אז הוא יהיה עיוור לגמרי, וזה לא אותו עונש שיקבל מישהו שמהתחלה היו לו שתי עיניים, ואילו התורה דורשת שיהיה משפט אחד לכולם.
יש בגיליון עוד מספר תשובות, וכן אם נחפש באתר לפי הנושא "עין תחת עין"נמצא עוד גיליונות עם עוד מקורות שעוסקים בנושא(עוד לא הספקתי לעבור על הכל...).