נראה לי שהמפרשים המובאים בגיליון מטפלים בשאלה הזאת מנקודות מבט שונות:

א.  למה בכלל קושרים את מועד השחרור של כל הרוצחים בשגגה לאותו תאריך ואין קובעים פרק זמן קבוע לשהייה בעיר המקלט?  (ספורנו)

ב.  הקשר בין הרוצח בשגגה ובין הכהן הגדול מבחינה רעיונית - שהכהן הגדול הוא השופט הראשי, כי עליו היה להתפלל שלא תארע תקלה כזאת והוא המקרב את שכינה לישראל לעומת הרוצח המרחיק אותה.

ג.  הקשר בין הרוצח הבין הכהן הגדול מבחינה מעשית - הכהן הגדול הוא הממונה על ערי המקלט.

ד.  הקשר בין מות הכהן הגדול ובין פיוס גואל הדם והנחת דעתו - מות הכהן הגדול הוא אירוע שעושה רושם בעם, והוא יתן לגואל הדם חומר למחשבה על מהות האדם וכו' ויפיס את דעתו, וכן הכהן הגדול הוא המכפר על העם ביום הכיפורים, קל וחומר שמותו משמש לכפרה.

נראה שלא כל התשובות מניחות את הדעת באותה מידה. יתכן שעיון בשאלה של מהותן וערכן של ערי המקלט ושל משמעות הבריחה אליהן יביא למחשבות נוספות על הקשר לכהן הגדול.

שולה